2018-2019

2017-2018
Pour un Tocqueville de gauche
La Shoah comme principe philosophique
Genèse de la bombe atomique : le projet Manhattan
D'un centenaire à un cinquantenaire
La vie musicale en Allemagne, du IIIe Reich à l'aube de la Guerre froide
La variation ou la musique par excellence

2016-2017
Le Front populaire des philosophes
Jean Perrin, science, vulgarisation et Front populaire
Le peuple dans la littérature française du XIXe siècle, mythe et réalité
Le basculement du monde
Gourmont et Mirbeau, deux Normands à Paris
Glenn Gould et Pablo Casals

2015-2016
Décadence
L'ultime Beethoven
Léon Blum (1872-1950)
Jean Zay, réformateur de l'enseignement, de la culture, des loisirs et des sports
Peut-on conjuguer 1936 au présent ?
De l'espérance populaire à l'abjection populiste : que s'est-il passé ?

2014-2015
Philosophie du cosmos
La Bataille de Cherbourg
« Tous pourris » : généalogie d'une expression
Méditations pascaliennes de Pierre Bourdieu
Positive attitude pour un lendemain sans latitude
Rachmaninov et Scriabine
Expliquer du visible compliqué par de l'invisible simple
2015, année du changement ?
L'Architecture contemporaine. Et après ?
Ego et réalités
Leibniz et Newton, inventeurs du calcul infinitésimal
Quelle philosophie de la Littérature ?
Roman et politique

2013-2014
Le réel n'a pas eu lieu
Sexualité et réalité
Le Tour de France, lieu de mémoire et objet d'histoire
Se soucier des sources : recherche et passion
« La Fantaisie, un caprice bien ordonné. »
Les Clairières du bois, de Maria Zambrano
Source chaude... et source froide
Œdipe, roi déchu au XXIe siècle ?
Histoires de guerres
Ventres ouverts
Puisque source il y a...
Aux sources du féminisme amoureux
Réinventer l'architecture contemporaine pour la sortir de sa laideur
René Descartes et Girard Desargues

2012-2013
Pour un chemin de vie : l'éthique et le sujet
Maurice Ravel, Miroirs et sortilèges
Vivre aux aguets
Une seconde naissance pour les États-Unis
La déconstruction existentielle
Piero della Francesca et Albrecht Dürer : deux mathématiciens bien connus...
Psychopathologie et réalité
Veni, vidi, vixi (je suis venu, j'ai vu, j'ai vécu)
Etre ou ne pas être
Le combat des femmes pour la libéralisation de la contraception et de l'avortement
Exister est-ce simplement vivre ?
La vie est plus forte que la mort !
Est-ce ainsi que les femmes vivent ?
Le cas Verdi

2011-2012
Vie et mort d'un dandy. La construction (normande) d'un mythe
Antigone et Électre : les jeunes filles et la mort
Claude Debussy, le chemin et la grâce
À l'état animal
Le combat pour les droits des femmes
1981/2012
La mathématique au Féminin
Psychologie et réalité
Dans quel état sommes-nous encore homme ou femme ?
La Révolution du domestique
La République et l'École
Les femmes peuvent-elles assumer seules la procréation ?
Pascal et ses Trois discours sur la condition des grands
Vive la France !
L'état amoureux : éloge du trouble

2010-2011
La chiennerie de Sodome. Silling
Nos gueules
Femmes criminelles
Un monstre à plusieurs têtes
L'émergence d'un monstre moral en littérature
Un lieu monstre : Artsenal continent perdu
L'État, un monstre froid...
Quand la raison vacille
Face à la mort monstrueuse
Diriger un orchestre sans connaître la musique ?
Qui est le monstre ?
L'homme de l'hyper modernité...
Quand la raison vacille
Franz Liszt ou La dispersion magnifique
De la nouvelle idole
Panique au cinématographe !
Lilith, monstre femelle...
Monstres bienveillants
Le handicapé n'est pas un monstre
La barbarie politique dans la littérature contemporaine
Aux confins, le monstre
La chienne de Buchenwald